View Full Version: 第 四 十 章 to第 四 十 

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Title: 第 四 十 章 to第 四 十 


ren xiao yao - June 1, 2007 12:34 PM (GMT)
第 四 十 章

反 者 道 之 动 , 弱 者 道 之 用 。 天 下 万 物 生 於 有 , 有 生 於 无 。


第 四 十 一 章

上 士 闻 道 , 劝 而 行 之 ; 中 士 闻 道 , 若 存 若 亡 ; 下 士 闻 道 , 大 笑 之 , 不 笑 不 足 以 为 道 。 故 建 言 有 之 : 明 道 若 昧 , 进 道 若 退 , 夷 道 若 类 , 上 德 若 谷 , 大 白 若 辱 , 广 德 若 不 足 , 建 德 若 偷 , 质 直 若 渝 , 大 方 无 隅 , 大 器 晚 成 , 大 音 声 希 , 大 象 无 形 。 夫 惟 道 , 善 贷 且 成 。


第 四 十 二 章

道 生 一 , 一 生 二 , 二 生 三 , 三 生 万 物 。 万 物 负 阴 而 抱 阳 , 冲 气 以 为 和 。 人 之 所 恶 , 孤 、 寡 、 不   , 而 王 公 以 为 称 。 故 物 , 或 损 之 而 益 , 或 益 之 而 损 。 人 之 所 教 , 我 亦 教 之 : 强 梁 者 不 得 其 死 , 吾 将 以 为 教 父 。


第 四 十 三 章

天 下 之 至 柔 , 驰 骋 天 下 之 坚 , 无 有 入 於 无 间 , 吾 是 以 知 无 为 之 有 益 。 不 言 之 教 , 无 为 之 益 , 天 下 希 及 之 。



第 四 十 四 章

名 与 身 孰 亲 ? 身 与 货 孰 多 ? 得 与 亡 孰 病 ? 是 故 甚 爱 必 大 费 , 多 藏 必 厚 亡 。 知 足 不 辱 , 知 止 不 殆 , 可 以 长 久 。


第 四 十 五 章

大 成 若 缺 , 其 用 不 敝 ; 大 盈 若 冲 , 其 用 不 穷 。 大 直 若 屈 , 大 巧 若 拙 , 大 辩 若 讷 。 躁 胜 寒 , 静 胜 热 , 清 为 天 下 正 。


第 四 十 六 章

天 下 有 道 却 走 以 粪 ; 天 下 无 道 , 戎 马 生 於 郊 。 罪 莫 大 於 可 欲 , 祸 莫 大 於 不 知 足 , 咎 莫 大 於 欲 得 。 故 知 之 足 , 常 足 。


第 四 十 七 章

不 出 户 , 知 天 下 ; 不 窥 牖 , 见 天 道 。 其 出 弥 远 , 其 知 弥 少 。 是 以 圣 人 不 行 而 知 , 不 见 而 名 , 不 为 而 成 。


第 四 十 八 章

为 学 日 益 , 为 道 日 损 ; 损 之 又 损 , 以 至 於 无 为 ; 无 为 而 无 不 为 矣 。 故 取 天 下 者 , 常 以 无 事 ; 及 其 有 事 , 足 以 取 天 下 。


第 四 十 九 章

圣 人 无 常 心 , 以 百 姓 心 为 心 。 善 者 吾 善 之 , 不 善 者 吾 亦 善 之 。 德 善 矣 , 信 者 吾 信 之 , 不 信 者 吾 亦 信 之 , 德 信 矣 。 圣 人 在 天 下     , 为 天 下 浑 其 心 。 百 姓 皆 注 其 耳 目 , 圣 人 皆 孩 之 。






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